post-title LA PRÁCTICA INTEGRAL EN LAS ĀSANAS https://centrodeyoganamaste.com/wp-content/uploads/www.centrodeyoganamaste.com_-1-e1589216359183.jpg 2020-11-09 12:17:24 yes no Posted by Categories: HATHA YOGA: PRÁCTICA Y TEORÍA, TEORIA DE YOGA

LA PRÁCTICA INTEGRAL EN LAS ĀSANAS

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LA PRÁCTICA INTEGRAL EN LAS ĀSANAS

LA PRÁCTICA INTEGRAL EN LAS ĀSANAS

Centro de Yoga Namaste de Cornella

Introducción:completando lo comentado el día anterior vamos a exponer otros aspectos a tener en cuenta en «La práctica integral en las āsanas» añadiendo alguna pieza más a ese maravilloso puzzle que conforma y define lo que es una āsana. Pues bien para que la práctica de Yoga nos aporte todo su potencial se ha de realizar atendiendo a tres dimensiones:

1) Dimensión externa. 2) Dimensión interna. 3) Dimensión trascendente.

Comentar que en realidad las dos primeras están tan íntimamente relacionadas que en la práctica integral en las āsanas es imposible separarlas, aquí lo vamos a hacer con la intención de explicarlo más fácilmente. Siendo la tercera, la dimensión trascendente, el resultado y la consecuencia de una práctica bien entendida y bien aplicada durante las dos primeras dimensiones. Pasamos a comentar las tres dimensiones que constituyen y conforman una característica particular de la práctica de las āsanas:

1) Dimensión externa:

a) Alineamiento.
b) Estímulo-Confort.
c) Respiración.
d) Relajación.

a) Alineamiento: el alineamiento que consiste en equilibrar el cuerpo con la fuerza de la gravedad utilizando: los puntos de apoyo, el eje pelvis-columna-cabeza, la propia gravedad…

b) Estímulo-Confort: que se establece tensando y aflojando la posición hasta llegar a experimentar un equilibrio entre ambos aspectos y que definimos como un sereno vigor…

c) Respiración: la respiración y la mente están tan íntimamente conectados que un cambio en uno influye en el otro. La respiración es un claro indicador de si aplicamos correctamente el “estimulo-confort”…

d) Relajación: hay que relajar las partes del cuerpo que no mantienen la posición además de dosificar la fuerza de las si mantienen el āsana…

2) Dimensión interna:

a) Quietud.
b) Líneas de Consciencia-Energía.
c) Mantenimiento.

a) Quietud: la quietud es imprescindible pues sólo una quietud completa permite abandonarse al āsana, pero dicha quietud física no adquiere todo su sentido hasta que es acompañada de cierta quietud mental…

b) Lineas de Consciencia-Energía: una línea de “consciencia-energía” está constituida por tres aspectos: el lugar desde donde parte, la respiración y hacia donde se dirige…

c) Mantenimiento: la permanencia en una āsana es lo produce los beneficios más profundos a nivel fisiológico, influyendo desde las capas más superficiales hasta…

3) Dimensión trascendente:

a) Concentración.
b) Meditación.
c) Laya o disolución.

a) Concentración: en general en cada āsana puede aplicarse una doble concentración. Una de carácter móvil recorriendo el cuerpo y observándolo para: relajar, intensificar, corregir… según convenga. Y otra fija por ejemplo en el proceso respiratorio, o bien en…

b) Meditación: la consumación de la āsana culmina con la aparición del estado meditativo. La fase final se caracteriza por un estado donde la mente queda en un silencio profundo y trascendente…

c) Laya o disolución: significa fusión a través del estado meditativo. Podríamos decir que es el paso final de la experiencia Yóguica. Una experiencia donde el ego nocivo desaparece para siempre pues si no hay disolución de este ego no habrá un verdadero estado de Yoga.

Nota: lo que sigue en puntos suspensivos lo desarrollamos ampliamente el día del encuentro.

Más información sobre Yoga:

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